суббота, 30 апреля 2011 г.

Краснодарский пролог Новочеркасска


Краснодарский пролог Новочеркасска
В 1961 году, пятьдесят лет назад, в Краснодаре произошел антисоветский мятеж.
Основной причиной этих, как и других волнений в стране, стала хрущевская денежная реформа. С первых дней января на пятнадцати созданных в городе обменных пунктах начался обмен «старых» денег на «новые» в соотношении 10:1. «Теперь и любители старины перестанут брюзжать, что на пятак у нас ничего не купишь», — цинично писала местная газета, отмечая, что «богатый советский рубль по зеленой улице входит в жизнь и быт трудящихся». «По рассказам очевидцев, – пишет профессор Виктор Салошенко в своей книге «Первые. Наброски к портретам» (Краснодар, 2000), – почвой для них послужило общее недовольство людей возникшими в результате поспешных реформ экономическими трудностями (нехваткой хлеба и проч.)». Помимо этого, Хрущёв провёл массовое сокращение армии, которое привело к тому, что бывшие офицеры оказались без работы.
В Краснодаре началось с «бытовухи» — 15 января 1961 года самовольно отлучившийся из части рядовой Грень продавал на рынке сапоги и шапку, украденные с военного склада. Как позже выяснилось, солдат просто хотел есть. Греня арестовал военный патруль, но вокруг мгновенно образовалась толпа сочувствующих. Патрульных схватили за руки и дали возможность бесшабашному рядовому сбежать и спрятаться за корзины и ящики около торговых ларьков. Патрульные обратились к дружинникам, которые проходили рядом, с просьбой помочь отвести солдата в военную комендатуру, что они и сделали. Но толпа не успокоилась и пошла следом за патрулём. Чтобы утихомирить возбужденных людей, начальник патруля отпустил Греня и предложил ему явиться в военную комендатуру, что тот впоследствии и сделал. Однако в 14 часов 30 минут толпа с рынка (120-150 человек) подошла к зданию штаба корпуса, где помещалась и военная комендатура. Люди кричали, что изуродовали солдата, и требовали освободить его. Грень 3-4 раза выходил к толпе с заявлениями, что его никто не избивал, но произошло непредвиденное: народ не узнал его. Красная улица через короткое время оказалась запруженной народом. Собралось около 3000 человек. Среди них было много молодежи, и подростков. Среди зачинщиков беспорядков оказались не только городские маргиналы и завзятые хулиганы, но и некоторые вполне благополучные, если судить по их биографиям, обыватели. Такие, как, например, двадцатипятилетний Петр Симоненко — состоял в комсомоле, имел жену и дочь, работал токарем в мастерских. В его организующих действиях можно обнаружить гораздо больше осмысленности и даже политической целеустремленности, чем у многих других вожаков мятежников. Оказавшись у военной комендатуры, он назвал себя «представителем народа» и, по оценке обвинения, «организовывал других хулиганов и подстрекателей, чтобы их пропустили в помещение комендатуры, выставляя провокационные требования об освобождении задержанных, возбуждал толпу криками: «Давай офицеров и генералов!» Одним из первых в ходе погрома Симоненко озвучил антисоветскую тему: призывал «смести советскую власть, устроить здесь вторую Венгрию». Те же мотивы прозвучали из уст пятидесятичетырехлетнего Владимира Никулина, человека без определенного места жительства и работы, в молодости попавшего в маховики бездушной репрессивной машины и с тех пор не вылезавшего из тюрем и лагерей. Когда волнения вступили в новую стадию, произошла очередная смена стихийных лидеров. Во время нападения на комендатуру бунтовщикам удалось прорваться внутрь помещения. Двадцатитрехлетняя Анна Полусмак написала записку с призывом освободить задержанных и выбросила ее из окна в толпу. В сумятице погрома раздались первые предупредительные выстрелы. Стрельба велась как холостыми, так и боевыми патронами. В итоге семнадцатилетний десятиклассник был убит, а двадцатичетырехлетний пожарный легко ранен. Пролилась первая кровь. Толпа временно отхлынула, но вскоре зачинщики восстания решили пойти громить краевой комитет КПСС. Убитого положили на кушетку. Восемь человек подняли и понесли его к зданию крайкома в сопровождении большой толпы. Траурное шествие отличалось организованностью и торжественностью. Впереди шли еще одни вожди восстания — обиженные на власть Юрий Покровский и Александр Капасов. Капасов пел революционную песню «Вихри враждебные». Эту песню в самые патетические моменты борьбы пели революционеры в советских фильмах о революции. Она была узнаваемой, вызывала устойчивые ассоциации с борьбой за справедливость. Став лейтмотивом траурного шествия, этот революционный гимн превращал заурядные массовые беспорядки в борьбу за правду и справедливость. Революционные ассоциации и пафос восстановления справедливости трансформировали типичную для подобных волнений асоциальную модель поведения во что-то гораздо более осмысленное.
Когда толпа дошла до здания крайкома КПСС, около здания начался стихийный митинг. Открыто звучали политические лозунги и призывы. Ранее бунтовщиками руководили в основном хулиганствующие элементы и бывшие уголовники. На сей раз слово взяли обычные люди, в частности, 49-летний бывший майор Николай Малышев, уволенный в запас по хрущёвскому сокращению армии и ставший чернорабочим. Одинокий человек с героическим прошлым (имел боевые награды: орден Красной Звезды, медали «За боевые заслуги», «За освобождение Кавказа» и др.) он обвинил во всём случившемся советскую власть и потребовал назначить семье убитого подростка пенсию за государственный счёт. Также против действующей власти активно выступил крестьянин-рыболов, который пришёл на рынок продавать свой улов, отобранный дружинниками за нелегальную торговлю. Он кричал в толпу: «До каких пор мы будем терпеть весь этот произвол?», требовал создать комиссию для расследования убийства и наказать виновных. После того, как толпа ворвалась в здание крайкома КПСС, отставной майор выступил более пространно. «Советская власть, — говорил Малышев, — передала бразды правления органам милиции и народным дружинам. Говорят, что у нас существует свобода слова, печати, собраний. Но где это все? Мы этого не видим!» Тогда же Малышев заявил: «Власть народная, а народ расстреливают». В выступлениях «новичков» прозвучало еще несколько злободневных политических тем. 24-летний Виктор Божанов, вполне благополучный молодой человек, окончивший десятилетку и собиравшийся поступать в институт, оказался на Красной улице случайно — шел в кино с девушкой. Он призывал толпу добиваться повышения заработной платы и даже (самая страшная, видимо, крамола) «высказывал неверие в построение коммунизма».
Согласно воспоминаниям некоторых очевидцев, из толпы раздавались призывы вернуть на Кубань атаманское правление.
Вскоре восставшие устремились внутрь здания крайкома КПСС. Они грабили кабинеты и ломали всё, что не могли унести. Немногочисленные сотрудники, находившиеся в тот момент в здании, выпрыгивали из окон, ломая себе ноги. Одним из наиболее существенных для понимания беспорядков в Краснодаре эпизодов была попытка группы бунтовщиков связаться с Москвой. Несколько человек проникли в кабинет первого секретаря краевого комитета КПСС Георгия Воробьева и по телефону правительственной связи потребовали к телефону лично Хрущёва. Майор КГБ, находившийся у аппарата, отказался предоставить связь бунтовщикам. В это время Хрущёв находился на пленуме ЦК КПСС, где как раз рассказывал об улучшении уровня жизни советских граждан. Услышанная новость о бунте в центре СССР привела его в ярость. Он потребовал подавить восстание всеми имеющимися средствами.
Эта неудавшаяся попытка говорит о том, что протест стихийных лидеров волнений был сугубо локален. В наспех созданных ими идеологических конструкциях не хватало места для «генерализации» обвинений власти и расширения сферы конфликта. В «Москве» некоторые из них еще видели верховного арбитра, способного навести порядок и восстановить справедливость. Традиционный образ «хорошего царя – плохих бояр» эффективно сработал на локализацию конфликта, превращая волнения из удара по режиму в специфический «сигнал с мест».
На следующий день, 16 января, из Москвы прилетел первый секретарь Краснодарского горкома Александр Качанов, который лично хотел выслушать свидетелей. Бунтовщики вновь начали собираться. Глава города вышел на балкон военной комендатуры, где в тот момент он находился, и попытался призвать восставших к порядку. Однако в Качанова тут же полетели булыжники, и он, чудом избежав травм, был вынужден ретироваться. Тем не менее, со временем бунтовщики вновь разошлись сами. Кровопролития чудом удалось избежать. Лишь к одиннадцати часам вечера усилиями сотрудников милиции, управления КГБ, войск местного гарнизона и партийного актива города толпу удалось рассеять.
На следующий день волнения еще продолжались (в частности, была попытка разброса листовок на ремонтно-механическом заводе), были и стихийные митинги, однако они уже сходили на нет. Мятеж заканчивался. Начинались репрессии.
В конце января 1961 года по Краснодару прошли массовые аресты. Министр внутренних дел РСФСР Вадим Тикунов лично приезжал в Краснодар для проведения чисток в рядах правоохранительных органов, которые допустили подобные беспорядки. Были сняты со своих постов начальник ГУВД, его заместители, начальники следственного и других отделов прокуратуры Напуганные событиями милиция и КГБ произвели задержания активных участников волнений, не очень разбирая правых и виноватых. Поэтому из 32 человек были почти сразу отпущены 13. Предварительное дознание пришло к выводу, что активной роли в беспорядках эти люди не сыграли. Следствие вело управление КГБ. Уже 14 февраля расследование дела о массовых беспорядках в Краснодаре (на 10 человек) было закончено. Всего за участие в массовых беспорядках в Краснодаре были привлечены к уголовной ответственности 15 человек. Кроме того, 7 участников беспорядков привлечены к уголовной ответственности по ст. 206 ч. II УК РСФСР (хулиганство). Два дела были рассмотрены в краевом суде, остальные — в районных народных судах. Все случившееся, согласно официальной версии, «скромно» было объяснено действиями «хулиганствующих элементов». Газеты о «беспорядках» не сообщали».
Это, равно как и многие другие подобные выступления, конечно, не представляло собой серьезной угрозы для советской власти. Разрозненные, лишенные какой-либо внятной идеологии, зачастую обращенные исключительно на местные власти, восставшие люди не могли противостоять репрессивной машине тоталитарного государства. В Краснодаре выступление было стихийным. А лидерами выступали случайные люди, требования были не против советской власти, а скорей за то, чтобы власть была по-настоящему «советской» — за возвращение к «счастливым» сталинским или ленинским временам, к «заветам Октября». И все же волнения в Краснодаре 15-16 января 1961 года не были просто «пьяным хулиганством», как об этом писали тогдашние газеты. Это и другие выступления, прокатившиеся тогда по стране, — спонтанные, несогласованные, порой и впрямь полухулиганские, тем не менее, представляли собой форму именно гражданского протеста. Они были симптомами, первым звонком, что разрыв между декларируемой идеологией и реальным положением дел становится угрожающе велик. Что и привело через тридцать лет к неизбежному краху режима.
Денис ШУЛЬГАТЫЙ
Несколько уточнений. Когда толпа полезла в здание военной комендатуры, требуя к себе коменданта, последний выскочил из здания и вскочил в стоящий на остановке трамвай. Он приказал вагоновожатой закрыть двери и ехать на окружившую трамвай толпу, однако вагоновожатая на толпу ехать отказалась. Толпа же раскачала трамвай и скинула его с рельс набок.
На многих краснодарских предприятиях проходные были заблокированы и рабочих не выпускали даже после окончания смены.
После того, как толпа закидала камнями Качанова, площадь перед крайкомом партии была загорожена со всех сторон большегрузными автомобилями ( так власти всегда поступали при проведении майских демонстраций в Краснодаре). К толпе вышел военный в звании полковника и сказал : что площадь оцеплена войсками, выходить туда и туда и поспешите так как через 30 минут я дам команду солдатам стрелять на поражение. Всех последовавших к выходу сажали в транспорт и отвозили в концентрационный лагерь, который был срочно построен на территории взлётного поля  краснодарского аэродрома.
Во время беспорядков на улице Красной с крыш толпу фотографировали и  потом эти фотографии являлись доказательством вины в суде.
В течении двух недель по улицам разъезжали легковые автомобили оборудованные звукозаписывающей аппаратурой и записывала разговоры на улицах. При выявлении разговоров подтверждавших участие разговаривающих в волнениях, их тут же задерживали. Осуществляли это в основном члены созданных незадолго до этого двух комсомольских оперотрядов.(один отряд курировала милиция, второй, им руководил «Дед»,  курировался КГБ.) Это я узнал непосредственно от одного из членов одного из отрядов. По его же словам были осуществлены тайные суды, где участников приговаривали к расстрелу (как потом было повторено в Новочеркасске.)
  Мы думаем, что после того как власти проколятся, ну например с введением увеличения пенсионного возраста, то первые волнения произойдут в Краснодаре и Новочеркасске.

Сначала нас не замечали
Потом над нами смеялись
Затем мы победили!
Сетевая казачья организация
Казак ефрейтор Гудвин Представитель Внутреннего Предиктора СССР по Северному Кавказу, неофициальный советник Президента Медведева, казак ефрейтор Мамай, казак Синяя Борода, Батька Махно, казак Дмитрий Донской,  Иван  Казак с района  Круглик, клан Белых Гусей, «Латыш» Кочубей со Славянска на Кубани , Батька Мойдодыр
и другие.
Слава Кубани!
Свободный форум казаков кубани.


Евреи ускоряют реализацию проекта Великая Хазария.


Евреи ускоряют реализацию проекта Великая Хазария.
Ударной силой проекта являются горские народы Северного Кавказа под управлением чеченов. Политическое прикрытие проекта осуществляет Хлопонин. Кубань пока выведена из под юрисдикции проекта. Но ключевое слово здесь - пока. Как только окончательно разберутся со Ставропольем, вплотную займутся Кубанью.
Уже сейчас цены на коммерческую недвижимость в Ставрополе резко упали. Наиболее дальновидные всё распродают и сматываются. Славянское население начало массово записываться в казаки.
Взрывы в городе Волгограде и митинг в городе Москве с лозунгом: «Хватит кормить Кавказ!» - звенья той же цепи. Патриотов в очередной раз использовали «в тёмную». Им не сказали, что обрезать Кавказ будут по самое никуда, вместе с Волгоградской и Астраханской областями, республикой Калмыкией, Ставропольским и Краснодарским краями, Донской областью, а там глядишь и ещё что нибудь «прихватят».


http://setkazak11.xxbb.ru/   список логинов сетевой казачьей организации.
http://setkazak.mybb.ru/      Краснодарский свободный форум казаков Кубани.

Сначала нас не замечали
Потом над нами смеялись
Затем мы победили!
Сетевая казачья организация
Казак ефрейтор Гудвин Представитель Внутреннего Предиктора СССР по Северному Кавказу, неофициальный советник Президента Медведева, казак ефрейтор Мамай, казак Синяя Борода, Батька Махно ,Казак Иван с района, клан белых гусей, Батька Мойдодыр . «Латыш» - Кочубей со Славянска на Кубани, дед Грицай, Вася Шкарупилый ст. Васюринская и другие.
Слава Кубани!


 Десять боевиков, в том числе две женщины, уничтожены во время спецоперации на границе Ставропольского края и Кабардино-Балкарии. Ее называют одной из самых успешных за последнее время. По информации силовых структур, все они являются членами бандподполья и причастны в серии тяжких преступлений, в том числе и к теракту Баксанской ГЭС в июле прошлого года. Среди ликвидированных лидер боевиков Кабардино-Балкарии Аскер Джаппуев, а также несколько главарей «зональных» бандгрупп.
Как сообщила GZT.RU официальный представитель Следственного управления Следственного комитета России по Кабардино-Балкарии Татьяна Наужокова, операция по ликвидации боевиков проводилась в поселке Прогресс, расположенном на территории Ставропольского края недалеко от административной границы с Кабардино-Балкарией.
«В ночь с 28 на 29 апреля 2011 года, в ходе проведения сотрудниками правоохранительных органов оперативно-розыскных мероприятий по выявлению членов бандгрупп — приверженцев радикального течения в Исламе, вооруженное сопротивление оказала группа неустановленных лиц. Ответным огнем были уничтожены 10 из них, в том числе две женщины. По данному факту следственными органами Следственного комитета Российской Федерации по Кабардино-Балкарской Республике (КБР) проводится доследственная проверка»,— сказала Татьяна Наужокова.
Взрыв в Дагестане
В минувший четверг, 28 апреля, в Махачкале сгорел автомобиль «Лада-Приора», в салоне которого находились четыре человека. По данным МВД Дагестана, пожар возник в результате в результате самопроизвольного срабатывания взрывного устройства, находящегося в автомашине. Все четверо погибли. При осмотре остатков машины найдены фрагменты СВУ неустановленного
образца. Личности погибших устанавливаются.
Спецмероприятия по розыску участников незаконных вооруженных формирований проводили сотрудники МВД России по Северо-Кавказскому федеральному округу.
Описание: Несколько часов продолжался бой с боевиками, заблокировавшимися в жилом доме
Источник: РИА Новости
Группа боевиков была блокирована в частном домовладении около трех часов ночи. На предложение сложить оружие бандиты ответили беспорядочной стрельбой. Перестрелка продолжалась несколько часов, наконец, к утру силовикам удалось подавить сопротивление бандитов. При этом никто из сотрудников правоохранительных органов не пострадал. После окончания активной фазы операции к работе приступили взрывотехники.
«Как они закончат осмотр места, к работе приступят следователи»,— сообщила Татьяна Наужокова.
Бандподполье осталось без главарей
Операцию в поселке Прогресс можно назвать одной из самых успешных за последнее время. В результате силовикам удалось уничтожить несколько человек, которых считают руководителями бандподполья.
Описание: Анзор Астемиров был уничтожен в марте прошлого года в Нальчике
По предварительным данным, среди убитых лидер бандподполья КБР Аскер Джаппуев. Надо отметить, что 40-летний Аскер Джаппуев был давно известен спецслужбам и за ним велась непрерывная охота. Долгое время он находился в тени неуловимого главаря бандитского подполья Кабардино-Балкарии— «амира джамаата Ярмук» Анзора Астемирова и числился его «наибом»— заместителем.Астемирова удалось уничтожить в Нальчике в марте прошлого года после 30 неудачных попыток.
После этого Джаппуев выступил с рядом заявлений через подконтрольные боевикам интернет-ресурсы. Он объявил себя амиром (лидером) и угрожал продолжением терактов. В том числе грозился устраивать диверсии и на горнолыжных курортах Приэльбрусья.
Джаппуева считали причастным к ряду громких преступлений, включая расправу с 12 егерями и охотниками в октябре 2007 года и организацию убийства в январе 2008 года начальника УБОП МВД Кабардино-Балкарии полковника Анатолия Кярова.
Описание: 40-летний Аскер Джаппуев возглавил бандподполье Кабардино-Балкарии после ликвидации Астермирова
В своих видеообращениях Джаппуев, как и его предшественник в «Ярмуке» Астемиров, высказывался крайне радикально и всегда позициниоровал себя как верного сторонника Доку Умарова, от которого в последнее время отвернулись ряд полевых командиров.
Кроме того, опознаны еще несколько убитых боевиков. Среди них Ратмир Шамеев— главарь так называемого «чегемского сектора» бандподполья, Асланбек Хамурзов— главарь зольской бандгруппы, а также находившиеся в федеральном розыске, и активный пособник боевиков Залим Кунов. Личности остальных убитых устанавливаются.
Организаторы терактов
Известно, что Шамеев и Хамурзов в течение трех лет являлись активными членами бандгрупп, сподвижниками нейтрализованного в 2010 году главаря бандподполья на территории КБР Анзора Астемирова. Они причастны к организации и совершению многих терактов на территории республики, в том числе в отношении мирного населения и сотрудников правоохранительных органов.
Не исключено, что среди убитых может быть главарь баксанской бандгруппы Казбек Ташуев. В пользу такого предположения свидетельствует то, что уничтоженный и уже опознанный Хамурзов всегда сопровождал лидера баксанских боевиков.
Стоит отметить, что Дажпуева и Ташуева называют главными организаторамитеракта на Баксанской ГЭС. В июле прошлого года группа боевиков проникла на станцию. Они убили двух сотрудников вневедомственной охраны, дежуривших на станции. Тело одного из них с огнестрельными ранениями было обнаружено рядом с контрольно-пропускным пунктом, второго— в помещении охраны. Злоумышленниками похищено табельное огнестрельное оружие милиционеров. Они также избили находившихся на станции в тот момент начальника смены и машиниста гидроагрегата, после чего их связали.
Описание: Нападение на Баксанскую ГЭС было совершено 21 июля 2010 года
Источник: ИТАР-ТАСС
Нападавшие заложили на территории ГЭС несколько взрывных устройств. В 5 часов утра два взрыва произошло в турбинном зале станции, в результате чего на трех этажах здания начался пожар. Еще два взрывных устройства сработало в это же время в трансформаторной будке. Одно взрывное устройство было обнаружено и обезврежено саперами.
Лидеры Кабардино-Балкарского бандподполья стоят еще за одним громким преступлением— убийством пяти туристов из Москвы в феврале этого года. Приехавших на отдых в Приэльбрусье расстреляли в микроавтобусе на трассе автодороге Баксан— Азау. И даже если Дажпуев и Ташуев лично не принимали участие в расправе над туристами, нет сомнений, что именно они являются идейными вдохновителями преступления.


Всё выше изложенное подтверждает активизацию жидами проекта «Великая Хазария»
 


суббота, 2 апреля 2011 г.

Анализ ситуации в современном казачьем движении.





Анализ ситуации в казачестве.
Анализ ситуации в современном казачестве.
Всё возвращается на круги своя, только в новом качестве. В 1990 году казачество начинали, как правило, энтузиасты и бессеребрянники. И власти испугались возможного развития событий и постарались возглавить и обезглавить движение и это им удалось. Они помогли влиться в движение массе отставных военных, ментов и всевозможным авантюристам в массе своей пришедших что либо урвать. Идейных же, всеми правдами и неправдами выдавили из официальных казачьих структур. Идейные отошли, но  работы своей не прекратили исподволь продолжая свою не очень бросающуюся в глаза деятельность по восстановлению казачества. Но даже в таком обезглавленном виде казачество создавало потенциальную угрозу власти. Тогда сделали ход с созданием реестра 1996 года и разделили казаков на реестровых и не реестровых. В реестр с удвоенной силой ринулись отставные военные в силу своего менталитета и желающие присосаться к кормушке. Данный тактический ход властей не решил проблемы, а только несколько отодвинул её во времени. В обществе наросла масса людей причисляющая себя к казакам и эта масса начала выходить из под контроля. 7 миллионов граждан Российской Федерации записавшие себя по последней переписи казаками, это вам не 140 тысяч. Закон перехода количества в качество никто пока не отменил и отменить не может в принципе. Ни официальные казачьи структуры, ни призванная окармлять казачество РПЦ уже не справляются. Власти не зная что предпринять начали повторение ходов. Опять объявили о новом казачьем реестре, держа нас за полных идиотов ,которые будут снова наступать на те же грабли. Но власти только усугубили положение. Не знаю как в центральной России и в Сибири, но на юге многие «реестровые» атаманы начали переходить под юрисдикцию общественных организаций. В чём тут дело? Первое - официальные реестровые организации недотягивающие до необходимой численности опасаясь своей официальной ликвидации поспешили обезопасить себя, тем более что терять то им акромя названия нечего. Те земельные участки, которые им передали во владение, либо приватизированы предыдущими атаманами в частную собственность, либо отжаты властями назад. Я знаю только одного станичного атамана, который смог отстоять казачью землю в суде и даже стребовать с администрации упущенную выгоду. Однако он судился 4 года и это скорее исключение из правил. Второе – лозунг властей «Казаки – вне политики!» уже не работает. Казакам намекали, что если они не полезут в политику, то получат от властей всевозможные блага и привилегии. Не благ ни привилегий казаки не увидели и наконец сообразили что власть не дают, власть берут. А для этого надо активно заниматься политикой. И уже зазвучали на казачьих конгрессах, Кругах и Сходах подобные слова. Прослеживаются попытки властей как то собрать до кучи общественные казачьи организации чтобы не появились какие -нибудь «неоязычники» и не увел казаков на политическую борьбу за свои права. И неспроста Донской «реестровый» атаман  Водолацкий возглавляет общественное Донское войско входящее в СКВРЗ.  Второй важный момент – массовое развитие интернет сетей и создание сетевой казачьей организации нового типа. Тут власти вообще ничего не могут противопоставить  Принятие правила , что  у каждого интернет сообщества должен быть единственный хозяин , а не группа модераторов как сейчас не решает проблемы. И забанить все 7 миллионов казаков никак не удастся.

Сетевая казачья организация
 Казак ефрейтор Гудвин Представитель Внутреннего Предиктора СССР по Северному Кавказу.
казак ефрейтор Мамай, казак Синяя  Борода, Батька Махно и другие.

Слава Кубани!

Gudvinkont.blogspot.com
Akms763kont.blogspot.com
Kazakgudvin.blogspot.com
Kruglikkont.,blogspot.com
Kruglikkoht.blogspot.com


Следующая власть в РФ будет казачья.



Следующая власть в РФ будет казачья.
Что же позволяет нам так думать.
Во первых - Россия неумолимо приближается к хаосу. Я не буду здесь развивать это утверждение, это каждый сам ощущает на своей собственной шкуре, пытаясь изо всех сил свести концы с концами. И даже богатенькие это ощущают, и это заставляет их всеми правдами и неправдами вывозить свои неправедные капиталы за границу, в надежде что они успеют туда смыться и их там не достанут. Говорят в Лондоне уже проживают более 100 тысяч наших бывших и настоящих граждан.
Второе - какие социальные силы будут активными участниками хаоса и вообще что называется социальной силой? Марксисты тогда стали социальной силой российского общества, когда создали и вооружили рабочие дружины. Политики не подкрепленные какими либо группами вооружённых людей не являются  социальной силой. От того, что они умничают в интернете реальным труженикам ни холодно и не жарко.  Попытки Медведева создать себе силу в виде полиции могут помочь ему в борьбе политических тусовок, но абсолютно бесполезны, когда народ выйдет на улицу; так как народ настолько обозлён на метов – полицейских, что при малейшей возможности будут валить их как ворошиловские стрелки. Как говорил мне омоновец призванный по долгу службы разгонять народ, как только на улицу выйдут сотни тысяч, он переоденется в гражданку и уедет к тёще на хутор. Армию в её сегодняшнем состоянии и с учётом менталитета военных вообще можно не рассматривать как социальную силу вообще. Армию можно рассматривать только как временного союзника, с  целью получения оружия с армейских складов. Остаются только казаки. В силу своего исторического опыта и менталитета казаки  при любом хаосе (то-ли спонтанном, то-ли специально организованном) быстрее других групп населения станут социальной силой. И не просто силой, а ведущей силой. Социальная группа людей в количестве семи миллионов объединённая казачьей идеей Вольности и народоправства – это колоссальная сила.  И что важно, сейчас в силу глупости нынешних властей казаки никак не представлены в структурах власти и бизнеса, а значит и терять казакам нечего и ничто нас с властями не связывает. Мы с ней не завязаны.  Казаки просто обречены на власть в России, так как обладают историческим опытом самоорганизации и ввиду специфического отношения казаков к оружию. Мао  дзе дун во время культурной революции выдвинул лозунг: «Винтовка рождает власть!» Думаю, что он прав был только от части. Власть рождает сила Духа. А этого добра у казаков хватает, да, думаю, что и остальное найдётся…


Сначала нас не замечали
Потом над нами смеялись
Затем мы победили!
Сетевая казачья организация
Казак ефрейтор Гудвин Представитель Внутреннего Предиктора СССР по Северному Кавказу,
 казак ефрейтор Мамай, казак Синяя Борода, Батька Махно, казак Дмитрий Донской, казак Иван с района и другие.
Слава Кубани!

Автобиография моего отца Подлипенцева Валентина Ивановича.


Автобиография моего отца.
Я, Подлипенцев Валентин Иванович, родился 2 мая 1922 года в г.Таганроге в семье казака. С 1923 по 1932г. Жил с родными в селе Весело – Вознесенском Таганрогского района Ростовской области, где родные занимались сельским хозяйством. В 1930г. Отец вступил в колхоз, где окончил курсы счетоводов и работал счетоводом в колхозе. В 1932 мой брат поел окот ______________________. В 1932г. Родные переехали в ст.Ленинградскую, а в 1936г. В г.Ейск Краснодарского края. В1938г. Родные снова переехали в ст.Ленинградскую, где я в 1940г. Окончил среднюю школу с золотой медалью и был призван в Красную Армию. Служил в 94м Северодонецком казачьем полку в 6-й Чонгарской дивизии в г.Ломжг Белостокской области. В начале Отечественной войны в ночь с 24 на 25 июня в бою под г.Соколки был тяжело ранен в левую руку (две пули выше локтя) и в левую ногу (в бедро) и спустя пять дней попал в плен. Сначала около месяца лежал в больнице в г.Соколки под охраной немцев, а затем был перевезён в лагерь для военнопленных в г.Гродно Белостокской области. В начале зимы 1942г, находясь в лагере, заболел тифом, а в конце зимы полицейским лагеря мне вновь была перебита рука и я до августа 1942г. находился в лагере, где военнопленными врачами мне оказывалась небольшая медицинская помощь. В августе 1942г. Я с многими другими  военнопленными из лагеря г.Гродно был перевезён в концлагерь в г.Алленштайн в Восточной Пруссии, где находился до весны 1943г. Весной 1943г. Я был отправлен на работу к помещику в с.Вузлак, оттуда после неудачного побега вновь попал в концлагерь в г.Алленштайн, где пробыл до осени 1943г. Осенью 194443г. Из концлагеря был отправлен на работу на деревообрабатывающую фабрику в г.Вормдит, оттуда за подготовку побега вновь попал в концлагерь, где пробыл до лета 1944г, а затем был отправлен на работу к помещику в районе г.Хайльсберга, оттуда в начале зимы 1944г. Вместе с двумя другими товарищами бежал, из-за инвалидности в действующую Советскую Армию попасть не мог, а был направлен в Оперативный сектор №3 НКВД СССР (смерш), где проработал до августа 1945г. (поскольку различал три немецких диалекта),В Гутштадте, Кенинсберге и других городах Восточной Пруссии. В августе 1945г. Вернулся в г.Ейск Краснодарского края, где в это время жили мои родные, и стал готовиться к вступительным экзаменам в институт. В 1946г. Поступил учиться в Одесский Электротехнический институт связи на радиофакультет, который окончил в 1951г. С января 1952г. По сентябрь 1953г. Работал  инженер-энергетиком на предприятии п\я 112 в г.Каунас Литовской ССР. (Где родился сын Дмитрий). В 1953г. Переехал в г.Краснодар, где вначале работал инженером лаборатории Дирекции радиотрансляционных сетей (ДРТС), затем инженером линейных сооружений и с августа 1954г. Старшим инженером городского радио узла. В апреле 1959г. Был переведён на работу старшим инженером Ультра-коротковолновой станции краснодарского телецентра, где проработал до сентября 1963г. …
Мои комментарии – вот так в два дня был уничтожен цвет Кубанско – Терского казачества.
А до того семья была вынуждена четырежды переезжать обрубая концы. И не мудрено, что в семье не сохранилось ни одной фотографии и ни одного предмета быта напоминающего о казачестве, но генная память не умерла.
Слава Кубани!

Kruglikkont.blogspot.com
Kruglik.blog2x2.ru
Kruglik.forum2x2.ru
Gudvinkont.blogspot.com
Akms763kont.blogspot.com
Kazakgudvin.blogspot.com
Kruglikkoht.blogspot.com


  • Вадим Кочергин

    * Представьте атакующих закованных в броню всадников. Вот всадники выехали сражаться, охотиться за нами, ждать, когда мы проколемся на преступлениях против иммигрантов... Они стоят посреди поля. Видимые со всех сторон. Вооруженные лучше, чем мы. Способные расстреливать нас на расстоянии. И расстреливающие многих из нас. Нас меньше, и мы хуже вооружены.

    Уже завтра, в дни революции мы тоже будем всадниками, закованными в броню. И нас будет много. А сейчас мы не выходим сражаться с ними. Мы не выставляем равных им сил для сражения, и не выставили бы их, даже если бы они у нас были. Ведь у нас есть против них другое более совершенное оружие. Именно его мы и применяем. Образно говоря, мы посылаем в атаку на них рой ос. Они проникают в щели лат под их доспехи и в щели забрала, жалят неумолимо: в глаза, в лицо, в шею, жалят тело через одежду. Всадники падают и катаются по земле, срывают латы и шлемы, пытаясь избавиться от жалящих ос.

    У нас есть несколько лет, когда наши удары будут подобны укусам ос. К концу этой "роевой атаки", описанной таким образным способом, мы ударим силами объединенных автономных групп по валяющимся без лат и шлемов, растерявшим оружие всадникам врага. Наш удар будет сокрушительным и неотразимым.

    Наши "осы" сейчас - это выполненные задания Большой Игры, деморализующие и высмеивающие врага, выявляющие его предательскую сущность, проводящие пропасть между ним и народом. Для эффективных действий "ос" нужно больше, чем у нас их есть в настоящий момент. Значит и нужен каждый из тех, кто решит принять участие в нашей борьбе.

    Выживание приговоренных зависит от них самих и ни от кого больше. Сила врага - в искусстве обмана, в том, что нация не видит ни самого обмана, ни методов и способов ее уничтожения. Мы видим. Этого достаточно для инициативных действий в духе сетевого сопротивления без команды сверху, без понуканий и убеждений, без страха и сомнений. Силовые структуры России - это палачи и каратели по отношению к своей же нации. Это они обеспечивают саму возможность осуществления геноцида русской нации. Нет ничего более важного, чем всемерно ослаблять, разлагать, деморализовывать, стравливать силовые структуры и демонизировать их в глазах общества. Но и эти действия мы рассматриваем как тренировочный процесс создающихся автономных групп перед решающим боем за выживание Русского Рода.

    Северное Братство
  • Полностью подписываемся под этим документом
  • И будем по мере сил участвовать в его осуществлении
Сначала нас не замечали
Потом над нами смеялись
Затем мы победили!
Сетевая казачья организация
Казак ефрейтор Гудвин Представитель Внутреннего Предиктора СССР по Северному Кавказу,
 казак ефрейтор Мамай, казак Синяя Борода, Батька Махно, казак Дмитрий Донской, казак Иван с района и другие.
Слава Кубани!


Мистические корни казачества


Мистические корни казачества.
Мистический опыт казачества записанный в преданиях, преображённый в ритуалах заслуживает самого пристального внимания. К этому опыту обращались члены тайных мистических обществ и орденов, надеясь на восстановление родовой(генной) памяти. Ведь знания, в том числе и тайные, также неуничтожимы, как и материя. Они просто меняют материальный носитель, переходя с одного на другой. Триединство: Материя, Информация(Святой Дух),  Мера(через ять). Тайные знания даются человеку Богом, исходя из его реальной нравственности, и никому не удастся пролезть к ним с чёрного входа, без соизволения первоисточника этих знаний -  Бога. Короны, которыми короли и цари венчались Богом на царства или королевства, по своей сути ничто иное, как приёмно-усилительная антенна, благодаря которой Иерархически Высшее управление кодировало коронующегося на благие дела. Казаки кодирование Атамана усиливали болевым воздействием на его организм, в виде битья по спине нагайкой. Традиция казаков не снимать с головы папахи из бараньего меха до того момента пока он не высказал своего мнения по решаемому вопросу, объясняется не дикостью, а тем, что кожа и мех служат экраном и препятствием воздействия на его мозг другими продвинутыми казаками посредством био-полевых структур и мысле-форм. При нахождении человека на границе жизни и смерти, чтобы выжить, его организм активизирует все свои скрытые резервы и возможности; обостряется интуиция, в отдельных случаях происходит замедление или ускорение хода личного времени человека. Человек даже может увидеть пулю, летящую прямо в него и спокойно не спеша отойти всторону. Казаки находились на этой границе статистически чаще любых других народов. И более того, их никто не заставлял регулярно подвергать свою жизнь смертельной опасности, они шли на это добровольно и с охотой(может не хватало адреналина в крови, а может что другое…). Плюс к этому шёл жесточайший отбор на выживаемость (и вечный бой, покой нам только снится…). Конечно, необъяснимые явления происходили далеко не со всеми, но они были статистически предопределены. Не вызывает сомнения, что «деды» сумели сначала накопить базу данных, а затем проанализировав её, выявить причинно-следственные связи и создать закрытый свод законов, правил и приёмов, выполнение которых при определённых условиях, давало статистически определённые результаты. 100% вероятности не было, но система помогала сообществу выживать. Отдельные  правила работали с неумолимостью запущенного бумеранга. Так казаки пролившие немало вражьей крови в боях и походах, никогда сами не приводили в исполнение приговор осуждённого на смерть в Сечи казака. Он ждал, когда будет осуждён на смерть следующий, и он уж убивал предыдущего. Одно из правил даже было запечатлено в песне о Великой Отечественной Войне: «Давай судьбою поменяемся с тобою, махнём не глядя, как на фронте говорят…». В чём тут суть? В том, что если человек после боя помародёрствует над трупами, неважно врагов или своих, то его в следующем же бою – убьют. Чтобы избежать такого развития ситуации, опытные мародёры предлагали неопытному новичку поменяться какими ни будь личными вещами, произнося при этом мысле-форму: меняем вещи- меняем судьбы и всовывали новичку какую-нибудь вещь из награбленного. Новичок радовался – выменял губную гармошку или портсигар за одну монетку, а в результате его убивали в первом же бою. Вот так то.Но казаки никогда не останавливались в своих поисках и творческом развитии этих тайных знаний. Так они увидели, что чем в более раннем возрасте казак был к ним приобщён, тем дальше он продвигался в их творческом постижении. Это привело к тому, что первый ритуал: посадка сына на коня и проводка коня по кругу(причём  обязательно по кругу, а не по прямой.) сопряжённый с произнесением и соображением определённых мысле-форм, производился в пятилетнем возрасте; когда молодая Душа росла и впитывала всё в себя как губка и на всю жизнь. Некоторые ничего не объясняли сыну, а просто перепоручали его водительство по жизни казачьему эгрегору. Другие роняли в Душу мальца зерно, в надежде, что оно прорастёт. Следующий известный ритуал – освящение кинжала, совершался примерно в двенадцатилетнем возрасте. Перед этим отковывалась заготовка кинжала, который парубок должен был собственноручно за какое то время отшлифовать и отполировать  Он должен был стать органическим продолжением его руки. За счёт длительного натирания(причём камень как правило смачивали собственной слюной) на кинжал садилась аура владельца. Первоначально затачивалась  только малая часть лезвия и только на одной стороне клинка. Полная заточка проводилась ближе к ритуалу освящения. Освящение проводилось уже не где попало, а в особых местах, где свершались казачьи таинства, и которые имели свои уровни «допуска» таинства согласно иерархии. Данные места кодировались словом «Круглик». Много таких мест есть на современной Украине. На Кубани в данный момент известно четыре места носящих такую кодировку: лес на окраине Краснодара(все дубы кроме одного, росшего чуть в стороне, срубили и выкорчевали гитлеровцы при оккупации в 1943г.), часть леса в лесу в Красноармейском районе, место с неудобьями недалеко от станицы Варениковской(недалеко от грязевого вулкана),гора Круглик между ст.Исправной и ст.Передовой (На вершине находится родник и братская казачья могила времён Кавказской войны). Думаем, что данных мест должно быть более сорока, примерному числу кубанских куреней и один главный. Данный ритуал совершался в присутствии большинства мужчин Рода и с обязательным присутствием крёстного отца. Кинжал освящался пламенем костра. По завершению ритуала, клинок кинжала по самую рукоять втыкался в землю и оставался в таком положении до рассвета. На рассвете его извлекали и по появившимся пятнам, царапинам и налипшим частичкам грунта старались предугадать будущую боевую судьбу казака. В некоторых случаях, говорящих о плохой судьбе, парубку предлагали начать всю процедуру сначала, и при этом осмыслить, где и в чём в своём поведении во внешнем и внутреннем мире он был не прав. В отдельных случаях, парня просто не записывали в  казаки, а выводили в статус иногороднего. На Кубани известны случаи: один брат-казак, другой-иногородний. Толку от него на службе не будет никакого, ибо его убьют в первом же бою. На Кубани известны случаи : один брат-казак, другой записан иногородним. Много есть непонятного с ритуалом одевания золотой массивной серьги в ухо молодого казака идущего на службу. Яворницкий пишет, что это было надо, чтобы командиры видели где единственный сын в роду и по возможности поберегли бы его в бою. С золотом у казаков довольно интересные взаимоотношения. «У атамана нет золотого запаса и казачки разбегаются…» Казна была нужна вовсе не для выплаты денежного довольствия казакам. Она была ружна для мистического прикрытия членов куреня, либо всей Сечи. Однозначно можно сказать только одно: ни одна общественная казачья казна никогда не попадала в чужие руки, даже в руки казачьей старшины, когда последняя пыталась присвоить её себе. Исключение составляет бочёнок золота переправленный атаманом Павло Полуботок в английский банк накануне разрушения Сечи. Полуботок был сослан Петром Первым на Соловки, и прожил там до 112 лет. Пётр Первый несколько раз приезжал к нему, но е чём они говорили осталось тайной. По достижении атаманом 100 лет ему дали свободу, но он отказался покидать Соловецкий монастырь. Когда в начале деяностых прошлого века началось «легальное» возрождение казачества и встал вопрос о возвращении золота с набежавшими процентами – английский банк срочно лопнул, а вину за это свалили на клерка, который якобы неудачно и без спроса вложил деньги в Гонкогскую биржу. Так или иначе, но возвращать золото казакам никто не собирается.

Ухтыжж, вона каак.
Пройдэ год, може и двисти
И козачество знов заживэ,
Тоди будэ на його надия,
И воно уж николы нэ вмрэ!

Gudvinkont.blogspot.com
Akms763kont.blogspot.com
Kazakgudvin.blogspot.com
Kruglikkont.,blogspot.com
Kruglikkoht.blogspot.com
Kruglik.blog2x2.ru
Kruglik.forum2x2.ru



Из показаний данных Казачьему Присуду Г.М.Шлыковым о факте казни Председателя Кубанской Казачьей Рады Кулабухова по приказу «героя» белого движения Деникина.
Пояснение
К  схеме крепостной площади времён 1918-1920 года.
1.       Площадка для игры в футбол была расположена в 20-30 метрах от церковной ограды. Она принадлежала клубу Унион. Капитан команды Попов и запомненном мною игрок Ашот. Форма футболистов  синие трусы и полосатые сине белые полосы. Футболки, Попов жил на приютской улице. Часто команда играла с футболистами английской военной миссии. Стадион был не огорожен и без трибун и лавочек.
2.       Вокруг крепостной площади расположились в отдельных приземистых домиках лечебные палаты областной казачьей больницы. Домики были кирпичные сложенные на известковом растворе многие из них снаружи были поштукатурены и побелены.
3.       Улица Захарова, вымощена грубым булыжником протянулась от ул Почтовой (Постовой) до завода Кубаноля (им Седина).
4.       На севере крепостной площади была калитка с вертушкой и деревянные ворота с выходом на центральную ул. Екатеринодара «Красную». От калитки, через всю площадь до палаты приёмного покоя пролегала дорожка (тротуар) вымощенная кирпичом. Доржка имла 1- 1,2 метра ширины.
5.       Днём на площади проходили демонстрации, строевые занятия военных, ходило много людей в больницы поэтому высокая трава не росла, а земля была покрыта зелёным ковром растений птичьей глечихи или как её называли в простонародье «спорыш».
6.       На востоке крепостной площади после смерти был установлен памятник знаменитому кубанскому доктору по глазным болезням Очаповскому.
7.       На юге за палатой «Приёмного покоя» стояла небольшая часовня в которой располагался морг для умерших и погибших. В  часовне вскрывались трупы людей. Южная часть была покрыта зарослями кустарников и бурьянами выше человеческого роста под которыми были руины земляных укреплений (рвов и насыпей) времён кавказской войны сделанных по указанию А.Суворова.
8.       За укреплениями были городские огороды где выращивали огородники для всего города главным образом редис.
9.       На западной стороне крепостной площади размещалась школа. Училище для молодых казачат Кубанской казачьей области. Здесь опытные мастера казаки готовили кадры для военных казачьих формирований: кузнецов, портных, шорников и других специальностей. На площади перед фасадом школы были установлены на бетонных тумбах (педесталях) стояли трофейные дула чугунных и бронзовых пушек захваченных во время сражений у турок и горцев. На этих огромных дулах обычно играли дети казаков ремесленного училища.
10.   Рядом стояло одноэтажное здание из кирпича без окон. Это архив Кубанского казачьего войска. Во время революции архив был брошен, стеллажи разрушились, а пачки и связки документов растаскивались,  бумаги разносились ветром по площади.
11.   На западе площади оканчивалась (короткая) улица носившая имя атамана или генерала Шереметьева ныне им Красина. С  одной стороны распологался в одноэтажном помещении учебный корпус детского дома горда Екатеринодара, а с южной стороны красивое здание с ухоженными цветниками и клумбами огороженное красивыми кованными решётками Екатеринодарского пансионата благородных девиц. Здание трёхэтажное с огромным балконом и церковью.
12.   В юга- западном углу крепостной площади за высокой кирпичной стеной помещалась 16 палата больницы для умалешонных.
13.   Посредине крепостной площади возвышалось строение Воскресенской казачьей церкви. Церковь была не большая высокая, красивая, крытая железом окрашенная в зелёный цвет, к тому времени уже потускневшим. Церковь была огорожена металлической изгородью, в виде решётки с металлическими столбиками высотой при мерно 1,2 метра и внутри обсаженной декоративной жёлтой акацией. Создавалось впечатление бледнозелёного бордюра с ярко жёлтыми цветами. Внутри ограды располагались захоронения знатных казаков и богатых горожан. Могилы были красивыми и дорогими надгробьями часто увенчанных художественными памятниками в виде огромного белого фарфорового ангела  с огромными крыльями в печалят – плачущем состоянии или гранитного зеркально отполированного высокого куба, а на северной стороне обсаженный зелёными туями стояла чугунного литья часовня над могилой известного  кубанского атамана Бурсака.
Стояла сухая июльская погода  днём гнетущая жара, а ночью и по утрам прохлада с холодной обильной росой. Я как обычно и повседневну выгонял своих бурёнок на подножный корм. Выпасывал коров и телят на улицах и маршрут был один: ул Посполитакинская, Приютская Крепостная  площадь, развалины защитных укреплений построенных  ещё  А.Суворовым, а сейчас малозаметных в зарослях бурьяна и кустарников. Когда солнце клонилось к западу, спадала жара, я со своими подопечными подошёл к церковной ограде. Животные изнурённые жарой сразу ложились под тенистыми тополями и отдыхали. Я же любил походить по захоронениям. В это время крепостная площадь просто замирала, церковь в будний день не служила, больницы после ужина готовились ко- сну.
В  это время я услышал гул приближающегося автомобиля. Это в то далёкое время было редкостью, поэтому я быстро пошёл к восточной стороне церковной ограды и увидел ярко- зелёный автомобиль АМО, который подъехал к виселицам и заглох.
В это время с кабины и с кузова выпрыгнули три здоровых казака в чёрных кубанках, в серых бешметах и в яловых сапогах, все трое были подпоясаны узкими казачьими поясами с простым металлическим набором пряжек и наконечников. Один из казаков вытащил моток тонкой верёвки и пошёл к крайнему столбу г образной из круглого леса виселицы, два других сначала с машины выбросили крепкую грязного цвета табуретку, затем стащили с кузова казака скрученными назад руками. Казак был в тёмно синей черкеске без шапки с зачёсанными назад волосами на голове видно волосы были обработаны репейным маслом т- к плотно прилягали к голове и блестели. Первый казак перекинул через перекладину верёвку с силой подёргал её, убедившись прочности и сделав петлю завязал на столбе виселицы конец верёвки. Я стоял в 2,-2,5 метрах от виселицы и затаив дыхание смотрел. Казак был молодой красивый в черкеске с блестящими  газырями соединёнными между собой блестящей цепочкой. Стоял он гордо подняв голову молчал не проронив ни единого слова, как  это полагается истинному кубанскому казаку хотя конечно знал и видел, что близка смерть.
Затем казаки не обращая на меня никакого внимания поговорив вполголоса между собой один взял табуретку, два других подвели жертву к виселице поставили его на табуретку, тот что готовил петлю, накинул петлю на шею, а другой сильным ударом выбил у обречённого табуретку из под ног и он завис. Затем первый дёрнул жертву за ноги, взяли скамейку бросили в кузов автомобиля, один сел к шофёру два других прыгнули в кузов, машина затарахтела и уехала. Я стоял словно загипнотизированный, мне жаль было красивого казака до слёз. Но я ничего ему помочь не мог. В это время я снова повернулся к виселице, у казака вывалился язык и стекала со рта слюна. Начало темнот никого не было на площади. Я погнал скотину домой. Дома узнал что казнён пред казачьей рады Кулабухов.
10.01.96.
Gudvinkont.blogspot.com
Akms763kont.blogspot.com
Kazakgudvin.blogspot.com
Kruglikkont.,blogspot.com
Kruglikkoht.blogspot.com
Kruglik.blog2x2.ru
Kruglik.forum2x2.ru


Дед.



По семейным преданиям: Мой дед – Подлипенцев Иван Кондратьевичь во время Первой Мировой войны получил тяжелейшее ранение в бедро. Нога у него была распанахана немецким штыком от колена до бедра во время стычки конного казачьего разъезда с немецким пикетом. За данную стычку дед был награждён Георгиевским солдатским крестом и списан из действующей армии по ранению. Однако моя бабуля Матрёна Ильинична рассказывала несколько по иному. По её словам, часть располагалась в районе Беловежской Пущи и деда как лучшего стрелка в сотне с двумя казаками для прикрытия офицер послал на охоту, так как еды не хватало. Дед наскочил на Вепря и смертельно ранил зверя. Однако Вепрь вместо того, чтобы убегать, развернулся и кинулся на деда. Дедуля видно был казак не промах, так как успел вскочить на дерево. Однако Вепрь со всего маха ударил в дерево  струсил деда как грушу  и на последнем дыхании распанахал ему клыком ногу от колена до бедра. Офицер поразмыслив над сложившейся ситуацией и поняв, что факт тяжелейшего ранения его подчинённого на охоте, во время боевых действий скрыть не удастся; написал рапорт о случайной стычке с немецким пикетом и  героизме проявленном потерпевшим и представил его к награде. Тем более, что убивать Вепрей издавна разрешалось только особам царских кровей Польши. После списания из действующей армии, дед был определён писарем к Таганрогскому Атаману, и тот выделил деду земельный участок под строительство дома рядом с Атаманским дворцом и дед начал строить дом. После революции в Атаманском дворце властями был устроен публичный дом для чекистов и высших чинов м естной власти(С лозунгом – Даздравствует свободная любовь!), а дедов дом был конфискован и использовался как сторожка для охраны публичного дома – санатория. Во время службы деда писарем в архиве Таганрогского Атамана хранилось завещание А.С. Пушкина с указанием  вскрыть в 1985 году. Во время революции завещание «пропало», но по словам деда в завещании були какие то непонятные математические выкладки.
Казак Гудвин.
Gudvinkont.blogspot.com
Akms763kont.blogspot.com
Kazakgudvin.blogspot.com
Kruglikkont.,blogspot.com
Kruglikkoht.blogspot.com
Kruglik.blog2x2.ru
Kruglik.forum2x2.ru