воскресенье, 27 ноября 2011 г.

О хевсурском оружии. (по В.И. Элашвили)


О хевсурском оружии. (по В.И. Элашвили)


На различных сайтах возникают вопросы о том, фехтовали ли хевсуры шашкой, палашом или мечом. Для тех, кому нет времени самостоятельно открыть для себя работы замечательного грузинского этнографа, исследователя самобытного фехтования хевсур Элашвили, предлагаем выдержку из его книги, где речь идет о холодном оружии хевсур.
Военно-физическое воспитание хевсур  характеризуется использованием большого количества разнообразного оружия как огнестрельного, так и холодного. Большинство видов-оружия, особенно клинки, кольчуги, наплешники, наручи — привозного происхождения. Многие из этих образцов переделывались в соответствии с местными бытовыми требованиями и традициями, например, рукоятки клинков, ножи, наручи, поножи, боевые рукавицы. К оружию местного происхождения относятся: боевые кольца, копья и щиты, которые широко распространены у хевсур и носят самобытный характер.
Хевсурское холодное оружие делится на наступательное и оборонительное .
Наступательное оружие, в свою очередь, подразделяется на: 1) Белое оружие (носимое в ножнах),
2) Древковое оружие,
3) Ударное оружие (кастеты)’—боевые кольца.
1. Б е л о е оружие:
а) шашка («хмали»),
Рис. 1. Клинки грузинской работы.
б) меч («дашна»),
в) трость-шашка («хмал-джоха»),
г) кинжал («ханджали»),
д) поясной нож («урса»).
Шашка — («хмали»). Среди имеющихся у хевсур образцов этого вида оружия мы, по преимуществу, встречаемся с привозными экземплярами; попадаются клинки шашек известных итальянских мастеров XIV — XVII вв., — Андрея и Пиерро из Феррары, Давида Перули и др., а также вывезенные из Ирана, Северного Кавказа, Турции и других стран Востока. Встречаются клинки и грузинской работы (рис. 1).
Хевсуры предпочитают прямые палашевидные клинки, и так как уколы в хевсурском фехтовании как правило не применяются, то клинки в подавляющем большинстве имеют закругленное острие, причем про-тиволезвие («сашари») совершенно не оттачивается. Характерной формой рукоятки хевсурской шашки является иранский крыж. Часто попадаются экземпляры рукоятки без крестовин; встречаются шашки и с дужками, причем дужки бывают или сплошные металлические, или в виде цепочки, называемой хевсурами «шиби».
Рукоятка роговая или деревянная, иногда обтянутая кожей, часто покрыта пластинками из серебра или меди; встречаются образцы, на рукоятки которых набиты металлические пуговки с фигурными головками.
рис.2. Шашка в ножнах с портупеей
Хевсурская шашка (рис. 3) состоит из следующих частей:
а) крестовина, крыж — «вадани»;
б) рукоятка — «хетари»;
в) яблоко — «вашли»;
г) пуговка рукоятки — «двари»;
д) лезвие — «пха»;
е) обух — «куа»;
ж) противолезвие — «сашари»;
з) острие — «цвери»;
и) дола — «гари».
рис.3. Хевсурская шашка
Клейма, могущие быть на клинке, носят общее название — «дацерили», «лишани» и др.
Н о ж н ы — «каркаши» — у хевсурского холодного оружия, в том числе и у шашек, большей частью местного изготовления. Ножны деревянные, обтянутые кожей. Хевсуры часто украшают ножны самодельными накладками из желтой меди или серебра.
Ножны состоят из:
а) наконечника — «буни»;
б) поперечных накладок — «салтееби»;
в) боковых накладов — «сацвети»;
г) обоймиц — «санеджурис салтееби»;
д) привязок портупей с перемычкой — «санеджури»;
е) панцырного украшения — «кацимй»;
ж) портупеи в целом — «самхариглио».
Портупея — «самхариглио» — ременная, как правило, с паи-цырными украшениями из меди или серебра, с двумя портупейными привязками для привешивания шашки, соединеными перемычкой из ремня— «санеджури», также украшенного панцырными бляшками .
На соединительной перемычке портупеи хевсуры раньше носили в виде своеобразного украшения узкое (длиной до 150 см, шириной в 10 см) полотенце, называемое «иарагзесамбели хелсахоци» (полотенце, прикрепляемое к оружию) — обычно красного цвета, концы которого вышивались цветным шелком и бисером, а середина только шелком. Это полотенце завязывалось наподобие петли и имело бахраму из шерсти.
По объяснению хевсур, полотенце при надобности служило для перевязывания раны, а во время пиршеств оно служило лобной повязкой, чтобы предупредить головные боли от опьянения.
Меч — «дашна» — носится сбоку, но не на порпуее с двумя привязками как шашка, а на одной привязке («самбели») в виде ременной петли. Устройство петли, в отличие от кинжальной, заставляет меч висеть в строго вертикальном положении.
Меч является облегченным видом хевсурского оружия, так как при -его ношении не употребляется ни шашка, ни даже кинжал  (рис. ).
Рис. Меч «дашна».
Некоторые хевсуры утверждают, что в Хевсурети наряду с мечом, шашкой и кинжалом применялись шашки-мечи «хмал-дашна», которые по сравнению с шашкой и мечом имели малые размеры, благодаря чему их легко скрывали в рукаве или на спине под одеждой. «Хмал-дашна» являлся скрытым оружием, применявшимся в тех же случаях, что и запазушный щит. Когда остальное оружие, открыто носимое, сдавалось на хранение хозяину дома «хмал-дашна» оставался при владельце на всякий необходимый случай («шугли»).
Трость-шашка («хмал-джоха») по существу является комбинированным оружием-тростью с замаскированной шашкой. Обычно оно применялось пожилыми хевсурами, которые носили ее для опоры при ходьбе и. в случае необходимости применяли как оружие с целью самозащиты.
По общему внешнему виду трость-шашка представляет собой посох (длиной до 1,5 метра) и состоит из палки и клинка с ручкой. Палка служит для клинка ножнами, которые состоят из двух половин скрепленных несколькими проволочными кольцами. Снизу палка заканчивается металлическим наконечником, прямым заостренным конусообразным. Клинок, несколько меньших размеров и часто уже, чем в обычной шашке, вделан в ручку посоха. Для изготовления «хмал-джоха» применяли сломанные шашечные клинки. Некоторые разрезаются по границе дол для облегчения веса оружия. Длина рукоятки около 20—25 см, форма рукоятки различная, часто загнутая крючком (рис.).
рис. Трость-шашка «хмал-джоха».
Хевсурскин кинжал («хаиджали») средних размеров; он имеет обычные формы кинжалов, распространенных среди кавказских, горцев, и на его описании мы останавливаться не будем.
Поясной нож —«урса» — представляет собой простое короткое режуще-колющее оружие с прямым клинком (длиной до 30 см, шириной до 5 см), с одним лезвием и ручкой из дерева или рога.
«Урса» носится в специальных деревянных, обтянутых кожей, ножнах на поясе, главным образом мужчинами с 50 лет; служит в качестве ножа и оружия самозащиты.
Составляя данный пост обратил внимание, что общепринятые классификации холодного оружия всегда нуждаются в корректировке. Так, понятие «шашка», как кажется, являлось общим названием длинноклинкового оружия, имеющего различный вес, разную кривизну, разную форму рукояти, как с эфесом, крыжем, дужкой, так и без такового, что, возможно, связано как с оружейными традициями того или иного народа, предпочтениями мастера изготавливающего клинок и заказчика самого клинка. Можно выделить различные типологии по заточке или не заточке «ложного» лезвия, по кривизне, клейму, формам рукояти и проч. Но все эти типологии будут элементами рационализации, научных подходов. Но вот традиция не столь строга к этому. В этом отношении, что же называть палашом и шашкой? Меч то оказывается несколько иным оружием, и явно не подходит на роль палаша (как это принято в европейских классификациях). Считать, что палаш заточен с одной стороны, только прямее шашки, а та кривее, значит признавать, что палаш разновидность шашки или наоборот… Смотря с каких позиций подходить к данной классификации. А это значит, что если кто-то желает быть объективным в классификации оружия должен упоминать – в классификации Федорова, Накова, Аствацатурян, Фролова и проч. а в народной терминологии классифицировали оружие вот этак…

четверг, 24 ноября 2011 г.

Казак "экстремист" осуждён на 1 год колонии


24 нября.
Слово в прениях предоставляется подсудимому.
"Спасибо" суду, изменившему мне меру пресечения на заключение под стражу с 16 ноября, ибо это позволило мне просмотреть Медведевско - Путинскую истему подавления инакомыслия, нарушения прав и свобод граждан изнутри.
Теперь по поводу предъявляемых обвинений: война о которой мы предупреждали власти всех уровней уже не за горами, о чём недвусмысленно дал понять в своём вчерашнем выступлении пока ещё президент Российской Федерации Медведев. Он признал, что мы как и Каддафи додружились с западом до ручки и вся так называемая перезагрузка была не более чем отвлекающим маневром для правителей Российской Федерации. Медведев не придумал ничего  лучшего как начать пугать запад не существующими в природе, порезанными на металлолом ракетами. Вот если бы он вооружил народ для отпора агрессорам, это было бы понятно. Но они боятся собственного народа больше, чем натовских "миротворцев".
Процесс в суде должен быть состязательным и должно быть равенсто сторон. Вот меня проверили на вменяемость, а почему не проверены на адекватность прокурор, судья, эксперты лингвисты и другие участники процесса?
Я не один и не ванька с макаронной фабрики - за мной люди. Посади хоть сотню человек, это не решит проблему, а только загонит её вглубь. Всех русских в тюрьму не посадишь, хотя нынешняя власть очень уж старается. Уже сегодня 80% закрываемых - русские люди. И рано или поздно она прорвётся. Власть не хочет сесть за стол переговоров с русскими патриотами и казаками и проводит политику подавления национально освободительного движения.
Константирую факты : Нет состава преступления. В Российской Федерации легитимно представлены только национальные республики. Русские территории не входят в её состав де юре. Дело передать на юридический факультет академии МВД как учебный материал по подготовке специалистов по родовому праву.
Суду же извиниться передо мной и выплатить 10 милионов компенсации за нанесения морального ущерба мне как русскому человеку.

Судья ваше последнее слово.
Лозинский: последнее слово я скажу на смертном одре, а оно  я думаю ко мне ещё не прешло.
Судья : это так говориться.
Лозинский: Я не сделал ничего плохого. Мои предки лежат в могилах по Шапсугской линии. Вину не признаю. Нет господа хорошие так дело не пойдёт.
Суд удалился в совещательную комнату.
В зале появились телевизионщики снимать оглашение приговора.
Судья 48 участка Прикубанского районного суда г.Краснодара Колесниченко Юлия Анатольевна - Признать виновным и приговорить к одному году колонии поселения. Этапировать осуждённого из зала суда.

Оно и правильно какая может быть аппеляция в нашем самом гуманном суде в мире в отношении к 66 летнему пенсионеру, вся вина которого в том, что он рассылал письма во все инстанции.
Казак Гудвин.
OP.S. Власти уже завели дело на заместителя Лозинского отставного майора Русской армии прошедшего Афган и Чечню и потерявшего ногу. Ну ничего он будет получать обещанное увеличение пенсии военным в колонии.(надеемся, что не строгого режима.)
http://gudvin5213.blogspot.com/


телефон для контактов 8-928-848-89-01

суббота, 19 ноября 2011 г.

Облака и российская элита?


пятница, 18 ноября 2011 г.

Облачные правительства и современная российская "элита" ?



ПЯТНИЦА, 18 НОЯБРЯ 2011 Г.


Проблема в не эффективности руководства РФ и отсутствием видения глобальных перспектив.

То, что правящий класс Российской Федерации не справляется даже со своими текущими прямыми обязанностями не говоря уж о стратегическом планировании и разработке концепции развития страны, что уже давно является секретом полишинеля, шила в мешке не утаишь. И это проблема не только России. Мировые управители не спроста и не от хорошей жизни взяли на вооружение пилотный проект создания "облачных правительств". Медведев по всей видимости ознакомлен с концепцией функционирования построения и запуска в работу проекта "Облачные правительства" и неспроста откисает в интернете вместо того, чтобы выполнять свои должностные обязанности. По словам Александра Ослона институт Блогеров - это переходная подготовительная стадия проекта. Идея стара как мир. Её ещё высказывал в 80-х годах Внутренний Предиктор СССР. : "Расширить кадровый состав руководства обществом за счёт отбора из всего населения, а не из кучки выродившейся псевдо элиты и её недоношенных отпрысков" В принципе мы с такой постановкой согласны. Вопрос заключается в частностях и методах. а в них и скрывается дьявол. На вопрос журналистки: кто и как будет осуществлять отсев и продвижение идей и людей? Было довольно уклончиво заявлено. что де сами интернет сообществ будут осуществлять эту функцию. Как у нас сегодня модераторы затыкают рот любому и банят по поводу и без повода мы видим. Так что вопрос кто будет выискивать бриллианты в куче мусора остаётся открытым. Да и кому охота копаться в дерьме, которого в нашей блог сфере слава Богу хватает.
Казак Гудвин.
Продолжение по следует.
Проблема отбора в СССР в 70-х годах более или менее работала. Так например к моему сводному брату в г.Семфирополь еще задолго до окончания им средней школы приехал человек и предложил ему учиться в МФТИ у академика Легасова. На ответ ,что я де не сдам экзамен по русскому языку. было сказано это не проблема. Брат обнаглел настолько, что поставил условие, чтобы с ним приняли и его туповатого друга, чтобы ему не было скушно в Москве. На что было дано согласие. А нашли Сашу Беспалова  на олимпиаде в прибалтике. где он не занял первого места, но был отмечен нестандартным решением. которого не знали даже судьи. Когда академик Легасов эмигрировал в США, он переманил с собой всех своих пероспективных учеников. Назад к сожалению мой сводный брат уже не вернётся никогда. так как недавно погиб там в автомобильной катастрофе. 

Сажать на Кубани пенсионеров "экстремистов" не пересажать...



ПЯТНИЦА, 18 НОЯБРЯ 2011 Г.

Некогда полиции и ФСБ реальными делами занимапься пенсионеры "экстремисты" письмами закидали так. что сажать их скаженных не успеваем


Кубанская милиция проводит круглосуточный мониторинг интернет-ресурсов. Как сообщил «Радио 107» замначальника 15 отдела УСТМ ГУВД Краснодарского края Олег Теперик, особое внимание уделяется форуму „Кубань.ру“, по его материалам в прошлом году возбудили 4 уголовных дела.
О. Теперик отметил, что чаще всего специалисты заходят в разделы «Политика», „Дела домашние“, «СМИ». Недавно к этому списку добавился и раздел „Религия“. Священнослужители жалуются, что в этой ветке форума православная церковь подвергается необоснованным нападкам.
Прежде чем возбудить уголовное дело, эксперты определяют, содержатся ли в высказываниях признаки экстремизма. Потом проводится проверка, устанавливается лицо, которое разместило информацию. «Мы работаем не с алкоголиками, а с интеллектуально развитыми людьми. Здесь идет противоборство: или мы их, или они нас»,
 А они хотели чтобы их произволу противостояли алкаши и наркоманы, которых власть по нашему мнению усиленно воспроизводит в обществе. И сажают на Кубани не за "экстремизм", а за признаки "экстремизма". И то что УФСБ будет защищать "православную" церковь от "необоснованных" нападок также весьма показательно, ибо она работает с ними в связке и помогает болванить людей и уводить их от решения проблем возникающих в обществе. Скажи мне кто твой защитник и я скажу тебе кто ты. И хто вы такие, чтобы мы с вами противоборствовали? Сильно вы большого о себе мнения. Вы просто инструмент и не более того. Разве можно обижаться на молоток и противоборствовать с ним? Мы пытаемся противостоять "Архитектору", но думаю вам даже не понять о чём идёт речь. А вас уберут как динозавров думаем уже завтра в связи с развитием проекта облачного управления обществом.
Казак Гудвин.
P.S. И уровень у нас не ниже Гудвина, а у вас не выше молотка или клещей.

четверг, 3 ноября 2011 г.

Судят патриотов Кубани.

Судят патриотов Кубани.
 kazak11 Вчера в 4:45 pm

Сегодня -2 ноября в Прикубанском районном городском суде города
Краснодара состоялось первое заседание по делу против Лозинского
Николая Михайловича -активиста Духовной Родовой Державы Русь
обвиняемого по "Русской статье" 282 часть 2. Аналогичный суд сейчас
проходит в городе Тимашёвске против другого активиста Духовной Родовой
Державы Русь Агашкова Вячеслава Дмитриевича (заседания прошли 17
октября и 24 октября, следующее заседание назначено на 3 ноября.) по
той же "Русской статье".
Судья - молоденькая девчужка из кабинета No.37 (что сразу навевает
ассоциации о судилищах 1937 года) сразу запретила проведение съёмки в
зале суда мотивируя это своё решение тем, что дескать съёмка будет
отвлекать и мешать подсудимому. Заявление подсудимого о том, что
съёмка ему никак не мешает судья проигнорировала. Вот такой у нас
"открытый" и "прозрачный" суд - "самый гуманный суд в мире". А судьи
кто? Так например прокурор московской области Мохов, с подачи которого
Духовно Родовая Держава Русь была признана экстремистской
организацией, через несколько месяцев подался в бега из - за дела по
крышеванию им подпольных казино.
Прокурор- молоденький безусый прыщавенький мальчонка с погонами
старшего лейтенанта( внутри себя считающий, что уже ухватил птичку
удачи за хвост даже не понимает в какое дерьмо он вляпался) обвинил
подсудимого в попытках распространения идей Духовно Родовой Державы
Русь в обществе. "Товарищ не понимает" , что распространять свои идеи
в обществе может любой гражданин Российской Федерации согласно
действующей конституции. Лозинского прокурор также обвинил в том, что
он высказывался против Кубанского водохранилища, которое представляет
из себя реальную угрозу городу Краснадару и адыгейскому левобережью
реки Кубани, которые могут превратиться в один моент в новый Нью-
Арлеан. Преступный умысел прокурор увидел в том, что подсудимый
проводил агитацию в центре национальных культур и раздавал газеты. То,
что защитой была представлена официальная бумага за подписью
заместителя генерального прокурора Российской Федерации курирующего
вопросы борьбы с экстремизмом Джафаровым в которой последний дал
заключение, что представленные материалы не содержат в себе даже
признаков экстремизма, прокурор проигнорировал, ибо московское
начальство ему не указ.
Судья начал заслушивать свидетелей:
Приношу заранее своё извинение свидетелям, ибо они называли себя и
адреса своего проживания так невнятно, что разобрать что то было почти
невозможно.
Намба Эдуард ________ Директор общественно информационный центр
(Директор). Видел подсудимого два раза в общественно информационном
центре. Наш разговор шёл вокруг темы: как кубанские казаки помогли
Абхазии отстоять свою независимость. (Для справки: во время боевых
действий в Абхазии погибло более 50 казаков Кубани. В частности "Дед")
Макарян Варвра _________ Заочный институт. Пришла в центр национальных
культур чтобы геноцид армян турками. С подсудимым говорили о
толерантности и на общие темы.

Шамова - работница центра национальных культур(национальность -
адыгейка0. В апреле 2010г. у нас состоялось заседание правления на
которую пришли Лозинский и Попов. Директор центра отказался их принять
сославшись на то, что сейчас проходит заседание правления. Лозинский
был в казачьей форме. Раздавали листочки. На другой день лежали газеты
этой организации. Они показались мне странными - нам это не интересно.
Государство, Царь Ордынский, князья, осуждение того, что происходит в
обществе кажется бредом (Наш комментарий: По её мнению осуждение того
что сейчас творится во властных структурах всех уровней - это бред. Но
ведь и Медведев и Путин осуждают многое из того, что происходит во
властных структурах и пытаются как то их реформировать, а
следовательно - бредят. А уж их заявления о модернизация политического
устройства России - это полный бред.) Надо менять государственное
устройство, надо всё поломать - это же утопия. Хотят убедить надо жить
по другому.

Гольднер - еврейская организация Шалом на заседание суда не явилась
(Эмигрировла в Израиль)
Георгий Геворкян на суд не явился.
"Борода", бывший сотрудник ОМОНА - нарушены права русских людей.
Калмыки, башкиры, буряты и остальные народы России выбирают себе
руководителей, а русские лишены такого права. Довести до сознания
народа.

Андреев Николай Всильевич - Атаман хуторского казачьего общества.
Покон. По казачьему укладу. Я сам казак.
Судья: скажите спасибо, что сегодня судят пока не вас. ( Глупая
девчонка - коза отпущения. Отставной офицер прошедший две войны: Афган
и Чечню, потерявший ногу и отставленный в звании майора. Нашла кого
пугать. Он видел такое, что ей и не снилось.)
Толстов Виктор Леонидович - я вообще отказываюсь от своих показний.
Судья: не принимается, мы всё равно зачитаем их и приобщим к делу.

Агашко Вячеслав Дммитриевич - пенсионер, бывший Тимашёвский атаман
ККВ. - Построение справедливого общества на платформе ведической
культуры. Причинно следственные связи.

В середине судебного заседания казак Гудвин применил элементы казачьей
магии. Прокурор и судья вдруг без видимых причин занервничали и
переключились на него.

Судья: Вы почему всё время улыбаетесь? Это что вам шоу? И почему вы
сидите на судебном заседании в головном уборе?

Казак Гудвин: Казаки не шповалы и шапки не перед кем никогда не
ломали, а уж тем более в присутственном месте. Улыбаться у вас уже
нельзя, а дышать можно?

Судья: Можно.

Казак Гудвин: Спасибо и на этом

Лозинский: Прошу вызвать в суд в качестве свидетеля ___________

Судья: Откзть.


Что показывает данный балаган - шоу? В первую очередь заказчик явно
пытается стравить казаков и русских с армянами, адыгейцами, абхазами,
евреями.
Суд перенесён на 9 ноября. Продолжение последует.
Казак Гудвин.

kazak11